السبت، 20 يوليو 2013

طق حنك

عاوز اهرب من الكلام في السياسة , تفتكرو ايه الحل ؟؟

يبقى نتكلم في الكورة .. الدوري اتلغى 
في ماتش يوم الاربع اهلي وزمالك في افرقيا
حتتكلم تقول يعني 
ابوتريكة مضايق ان مرسي اتعزل والزمالك بيجدد للاعيبته 
يا عم بلاش كلام في السياسة 
خلاص خلاص كلمني عن المراه
اللهم اني صائم وبعدين انت راجل متجوز واحترم نفسك
يبقى كلمني اكتر عن جو في السعودية  اليومين دول 
رطوبة عاليه وبلاش تخرج من بيتكم احسن
اقولك
تعالى نتكلم في السياسة احسن
شوفت هيفاء وهي بتسب الدين لرامز جلال وبتشتمه شتايم قذره وهو بيتاسف !

الازهر الشريف وايامه الاولى


هو مسجد وجامعة في القاهرة في مصر، بناه جوهر الكاتب الصقلي (إلياس الصقلي) قائد جند أبي تميم معد بعد عام من فتح الفاطميين لمصر، وبعد أن أنشأوا قاعدة ملكهم الجديدة مباشرة (القاهرة جمادى الأولى عام 259 رمضان 361). وفتح للصلاة في شهر رمضان عام 361هـ (حزيران - تموز سنة 972) وبني المسجد في الجنوب الشرقي من المدينة على مقربة من القصر الكبير الذي كان موجوداً حينذاك بين حي الديلم في الشمال وحي الترك في الجنوب. وكتب جوهر بدائر القبة نقشاً تاريخه عام 360هـ. وتجد نصّه في المقريزي (الخطط، ج2، ص273، س24-26) . وقد اختفي النقش منذ ذلك التاريخ وزاد كثير من ولاة الفاطميين في بناء المسجد وحبسوا عليه الأوقاف، نضرب مثلاً لذلك العزيز نزار (365-386هـ ـ 976-996م) فقد جعله معهداً علمياً وأنشأ به ملجأً للفقراء يسع 35 شخصاً

وتغيّر الحال في عهد الأيوبيين، فمنع صلاح الدين الخطبة من الجامع وقطع عنه كثيراً مما أوقفه عليه الحاكم. وانقضى نحو قرن من الزمان قبل أن يستعيد الجامع الأزهر عطف الولاة ووجوه البلاد عليه، ولما جاء الملك الظاهر بيبرس زاد في بنائه وشجّع التعليم فيه وأعاد الخطبة إليه في عام 665هـ = 1266-1267م. 

منقول بتصرف من الموقع الرسمي للازهر 

بيان لجنة الحقوق والحريات – أمانة قنا (لإدانة عنف متظاهرى جماعة الإخوان المسلمين بقنا)



بيان لجنة الحقوق والحريات – أمانة قنا
(لإدانة عنف متظاهرى جماعة الإخوان المسلمين بقنا)
                                                                                        السبت 20/7/2013م
     وإذ نؤيد حق التظاهر بكافة أشكاله وصوره السلمية، تعلن لجنة الحقوق والحريات بالحزب المصرى الديمقراطى الإجتماعى بأمانة محافظة قنا عن رفضها التام وإستنكارها لكل مظاهر العنف الاستفزازى وغير المبرر الذى يقوم به متظاهرى جماعة الإخوان المسلمين وأنصارهم بمحافظة قنا فى ظل اعتصامهم الحالى، وخاصة التصرفات المنافية للتظاهر السلمى التى صدرت عنهم مساء الأمس، حيث تحركت مسيرة لهم فى إتجاه ميدان المحطة الى كان يتواجد به متظاهرى 30 يونيه فى جمعة "النصر والعبور" المعلن عن موعدها مسبقاً، ومع علمنا بتأكيد شهود العيان أن متظاهرى جماعة الإخوان المسلمين قد اظهروا حسن نواياهم بإخبارهم المتظاهرين بميدان المحطة بمرور المسيرة فى هذا الطريققبل وصولها، إلا أن مجرد مرورهم خلال هذه المنطقة يعد فى حد ذاته بادرة إحتكاك، وهذا ما وقع بالفعل إذ هاجم متظاهرى الإخوان شباب المتظاهرين بميدان المحطة بالعصى وقوائم الكراسى الخشبية، كما لم يتم مراعاة وجود فتيات متظاهرات يمكن أن يتعرضن للتحرش والإحتكاك ناهيك عن حالة الهلع التى قد تقع فى أنفسهن.
     كما قام أعضاء جماعة الإخوان ومناصريهم بملاحقة المتظاهرين السلميين داخل مبنى محطة السكك الحديدية بقنا وحاصروا المتظاهرين بداخلها، كما قاموا بتكسير الواجهات الزجاجية والمقاعد داخل محيط المحطة، ويعد ذلك ترويع للمواطنيين السلميين المتواجدين بمحيط محطة القطار وشركات النقل الموجودة فى المنطقة، وكذلك الاعتداء على المال العام والمنشأت العامة.
     ونحن نطالب جهات النيابة العامة والشرطة بقنا بإتخاذ ما يلزم من إجراءات قانونية عادلة لردع كل معتدى أثم يتأخذ من الأساليب الإجرامية والإرهابية منهجاً لفرض سيطرته وإدخالنا فى وضعية اللادولة.
كما نشد ازر المتظاهرين السلميين احرسوا ثورتكم حافظوا على سلميتكم
                                                                                                     ثورة مجيدة لشعب عظيم
                                                                                    محمد عبدالهادى يعقوب
                                                                    منسق عام لجنة الحقوق والحريات بقنا



بالصور ... كيف تهتم اليابان بالاطفال ؟ الاجابة باص مدرسة


الثلاثاء، 16 يوليو 2013

بيان استكمال الثورة .... محتاجين شوية نقاش

من الغريب ان نعجز عن مناقشة هذا البيان بشكل موضوعي 

احدهم قال لي لا توقع على البيان فبعض ممن وقعوا عليه ليسوا فوق مستوى الشبهات
والبعض الاخر يقول ان من وقع البيان هم من عاصري الليمون ومن انتخبوا عبدالمنعم ابوالفتوح ولا يجب ان نتصالح مع جماعات دينية 
ما الحل اذا ...؟
ساتخيل سيناريو حل الاحزاب الدينية وتقديم القيادات للمحاكمة ومحاصرة اصحاب الافكار التكفيرية والجهادية ومنعهم من صعود المنابر الدينية والسياسية
ماذا سنفعل مع الشباب خصوصا ان بعضهم سيلجا الى العنف وهنا ياتي الحل امنيا بامتياز عن طريق القوات المسلحة والشرطة وبذلك اصبح استقرار الوطن فقط بيد قادة القوات المسلحة والشرطة والقضاء والمخابرات وبالتالي لا اعتقد اننا لن نفعل شئ غير انتظار ما يتركونه لنا من حريات منقوصة وذلك لانهم يقومون بحماية المجتمع من خطر الارهابيين وهنا اسال الزملاء لماذا قمنا بالثورة ؟
كان هذا ما يفعله مبارك بان يعطينا قدرا من الحريات المنقوصة وتجميل الشكل العام للحكم بالديمقراطية الزائفة ؟
هل خضنا معركة التوريث بديلا عن جهات السيادة في الدولة ..؟
المجتمع المتماسك هو المجتمع المتصالح مع نفسه ولن ياتي ذلك الا بالحوار بين كافة الاطراف والاطياف ومن اخطا يحاسب ومن حرض على العنف يحاسب ولكن لا تعتقدوا ان تيارا كاملا متجذرا في الارض المصرية سينتهي بين عشية وضحاها يجب ان نواجهه بالحوار والصندوق والقانون والمواطنة ..! 

لا احد تحدث عن نقاط ايجابية في البيان ..!
فهناك طلب ملح لعدم اصدار السيد المستشار عدلى منصور اعلانات دستورية .
هناك طلب ملح لتقصير الفترة الانتقالية .
هناك طلب ملح للتعجيل بالانتخابات الرئاسية المبكرة وهو محور مظاهرات 30 \ 6 .
لا اعتقد انه من الممكن وضع دستور الان وبيننا كمصريين هذا الجدال والاستقطاب الشديد فكيف سنصل الى توافق .
العدالة الانتقالية .

نهاية عندما اتحدث عن المصالحة الوطنية لا اعني بذلك مخالفة احكام القانون فمن اخطا يعاقب ولكن بشكل عام ...
 كيف ستقضي على فكرة ؟ وستضعها في السجن ..؟
ان استطعت تجسيد الفكرة فلتضعها في السجن وان لم تستطع .. واجه الفكرة بالفكرة .!

نص البيان 
https://docs.google.com/forms/d/14EpIqUU9_kc7TochFx75BcNBPuYcdSRnPWg7d_wHQcM/viewform



#بيان_استكمال_الثورة   #ثورة30يونيو  #ثورة25يناير  #المصالحة_الوطنية

الأربعاء، 10 يوليو 2013

رمضان كريم

لاول مره اقضي رمضان خارج مصر ... شعور غريب وغياب تام لكل طقوس وعادات وتقاليد تعودت ان اعيشها خلال السنين الماضية , كل ذلك تغير هذه المره .
كما يختلف رمضان هذا العام تلك الظروف الحرجة التي نمر بها عقب تظاهرات 30 \ 6 التي جاءت تعديلا للمسار الخاطئ عقب ثورة 25 يناير وتتضارب المشاعر ما بين الخوف من المجهول والامل في المستقبل .

اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار 
اللهم لاتدع لن ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يارب العالمين